越简单，也越难。简单是删繁就简、简化程序、轻装上阵、突出核心。是需要调动悟性的，是真实、深刻、智慧、美。简能是无的化境。到最后只剩：身体养好，事情做好。
那我们到底应该如何守护自己的健康呢？
要想让自己健康，我们要了解身体
照顾不好身体的人，拿什么去与生活握手言欢？
精气是生命之本。健康之本是蓄精养气。
中国养生文化的核心是精、气（元气、真气）、神三个字。
本篇是生命和人体科学的基础篇。由于涉及的科学众多，难免有疏漏和错误，欢迎批评。
最有效的思维是：“用无为来养朴，用无不为的朴来养生”--《道德经》。
、生命能量的用途.
不论是植物还是动物，只要有生命的能量（简称生命能，也称能量）就能活着。
有能量就能维持心脏的跳动，心脏跳动就能使血液循环，血液循环才能把氧气和营养物质送到五脏六腑、四肢百骸，满足人的机体需要，从而体现生命存在的意义。即生命能是维持生命存在的基本条件。
、什么是能量？什么是生命能量？
生命物质人的生命需要的能量分两类：
一类是生命能量和物质能量。如人的生命需要的饮食、水和空气统称为物质能量。
另一类是人的生命需要的精华之气，也称精气（或后天精气），维持人的内部经络、神经和气血的运行。（还有先天元气。）
精气是生命的来源，也是圣人智慧的来源，说："凡物之精，此则为生，下生五谷，上为列星","藏于胸中,谓之圣人"。《管子》的精气学说认为人的精神作用是天地之间的精气来到胸中的结果。
人需要的物质能量：
第一位的是空气，如果没有空气，人的呼吸停止，死亡马上来临。医学解释说，人的呼吸是吸进新鲜空气（通过肺泡把氧气送入动脉），呼出二氧化碳。
第二位的是水。在极端生活环境条件下，人若7天不进水就有生命危险；如果有水，一般情况下十天以上没有食物还不至于生命死亡。
第三位的才是食物。饮食男女的血肉之躯，需要五谷杂粮和肉类蔬果的供养。食物经牙齿的咀嚼，与唾液一块经食道到胃，再经过胆汁和胰腺的分泌物的混合送入小肠；小肠将食物营养吸收，水谷精华送入血液（中医称营气）；多余的水通过肾排入膀胱，吸收不了的食物渣滓进入大肠。可见要吸收食物营养真不容易，几乎动用了五脏六腑的全部家当。
相比之下，水通过口到胃，很快下到小肠,到血液吸收只需分钟左右。
空气由鼻到肺把空气中的营养和氧气送到动脉，再把静脉的废气通过肺鼻呼出体外。
只有气的营养是直接送入血液纳入身体循环的。知道了空气和水对于生命的重要性，我们才能意识到空气污染和水源污染才是人类生存的恶梦。
人只有在具有一定的生命能量之后才能通过口鼻摄取物质能量。它与生命能量不在一个层次。物质能量是化学课本上的无机物和有机物物质，属于分子结构。
什么是生命能量？
元气精气精气是人身内所有气的统帅，它的旺和衰决定了人的身体的强壮和虚弱。
生命能量是俗称的精气，没办法用化学的分子式和原子结构来表达，无形无象，但人们可以感受到它的存在，是类似电场和磁场一样的物质。
精气为后天之气，与之对应的还有先天之气，俗称元气。平时我们不会感觉到元气的存在，但在一定条件下元气可以转换成精气，是精气的后台和仓库。人的精气与元气就好比一个国家的硬实力和软实力，硬实力如：国民生产总值、钢铁、粮食、金融、军事、储备、国土、资源和人口等，软实力如：政治、法律、政策、教育、行政管理、民众意识等上层建筑、思想领域。
阴阳和合生命能量是人与宇宙或人与人的阴阳之气在某种条件下和合而成，是阴阳和合之气，是阴阳平衡之气。生命能量可以用太极图来表示。
太极图，俗称阴阳鱼，图案为中间以S曲线分割的两侧宛如两条颠倒的黑白回互的小鱼。在中国文化史上，太极图有五层太极图和阴阳鱼太极图两个系列。
五层太极图最早见于北宋·周敦颐《太极图说》。阴阳鱼太极图，其历史久远。最近，湖北省遂州市擂鼓墩，发现一块刻有太极图样的石器，经鉴定是太极图的原始雏型，为距今五千多年以前神农时代的遗物！阴阳鱼太极图在南宋时期即已定型。
太极图是古代哲学家、道家、炼丹家等为解说阴阳理论的模式图。它是古人概括阴阳易理和认识世界的宇宙模型。太极图最外层圆圈为太极或无极，示意宇宙万物乃由元气化生并不断运动循环；圆内白鱼在左，头向上为阳，黑鱼在右，头在下为阴，阴阳鱼中又有小圈为鱼眼，表示阳中有阴、阴中有阳、阳升阴降；阴阳二鱼又以“S”形曲线为隔，表示在负阴抱阳中，阴阳的平衡不是一刀切成的两半圆式的对称，也不是天平式的平衡，而是变化的、此消彼长的阴阳平衡。
阴阳鱼太极图是阴阳学说理论的平面模式图，是中华民族智慧的表达。
、人的生命能量来源：
能量来源第一种来源：熟睡时或大定时，人的阴阳之气与宇宙的阴阳之气交感产生。
第二种来源：人（夫妻）的阴阳之气交感产生精气。
第三种来源：人的元气是从哪里来的？胎儿时父精母血之气，4/6始有漏。
第一种来源：人的阴阳之气与宇宙的阴阳之气交感产生
条件：熟睡时或大定时。
大家都知道，一个人如果晚上睡觉睡得很好，白天就会精神抖擞；如果睡得不深，多梦，白天就萎靡不振。一个人如果经常失眠，中医称神经官能症，身体就会非常虚弱，因此睡觉质量成为人的身体健康的重要条件之一。
睡觉如此重要呢？
人通过一个晚上的睡眠，主要目的是恢复精力，精神饱满去投入工作。经过一天工作和活动，人要消耗能量（精力）和生命活动使身体漏失能量，到晚上能量消耗得差不多了，就疲惫了需要休息，再次补充第二天需要的能量。这样能量白天消耗，晚上补充，周而复始。这个能量就是生命能量，在身体上的体现就是精力。
为了说明人的生命能量来源，引入周易的八卦对人的男女表示。
在八卦中，乾为父，三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天；
坤为母，三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。
父母有三男三女：长男震卦，中男坎卦和少男艮卦；长女巽卦，中女离卦和少女兑卦。
三男的卦爻都是个阴爻个阳爻,阴多阳少主阳；
三女的卦爻都是个阳爻个阴爻，阳多阴少主阴。
三男三女的卦象说明：男性阴多阳少，女性阳多阴少。
宇宙规律（道）是“损有余而补不足”，因此男性释放（漏）的性能量是阴，而女性释放的性能量是阳。日常生活中，男性遗的精是白色的，白色属阴；女性的月经是红色的，红色属阳就可证明。
（注：什么是阴爻、阳爻？阴爻、阳爻是组成八八六十四卦的基本符号。
阳爻：用(—)表示：象阳、象天、象君、象父、象君子、象大人、象男人、象奇数、象阳性之物、象刚、象键、象动等。阳卦之阳爻，称为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。为了区别阴阳属性，阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
阴爻：用(——)表示：象阴、象地、象民、象母、象小人、象女人、象偶数、象柔之状、象静、象轻、象亡物等。阴卦之阴爻，称为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
一卦之中，有阴爻有阳爻，按其所居的爻次，分别在数前加一个阳“九”或阴“六”。乾卦多一个“用九”爻，坤卦多一个“用六”，因此，这两卦各有七个爻数。其他六十二卦无）
在清醒状态，人的后天意识控制整个身体，身体所有细胞处于忙碌状态，人的自身性能量不能与宇宙阴阳能量发生交感。
但在人熟睡和大定状态就不一样，后天意识彻底放弃对整个身体的控制，全身的细胞都处于寂静活跃状态。这时，人的自身性能量就能与宇宙阴阳能量发生交感产生精气。如男性自身的性器官属于阳性，就与宇宙的同类阴性能量发生交合，生成的精华之气包括了一半男性阳性能量和一半的宇宙阴性能量。
这一半阴性能量和一半阳性能量绝对相等，丝毫不差。阴性能量（气）和阳性能量（气）相互依赖，相互吸引，已经形成新的生命能量，一个稳定的不可分割的生命体（与太极结构一样，阴阳之气合二为一）。形成新的生命能量存放在人的性器官，男的在睾丸，女的在子宫。
一句话道明，这里说的能与人交感产生精气的宇宙阴阳能量实际上就是人漏失在宇宙的能量，是同类的异性能量。不是同类的异性能量是不能产生维持生命需要的精气的。
在老子创立的道学中，把人的自身性能量与宇宙阴阳能量发生交感产生精气的过程叫做“产药”，这个药才是人赖以生存的宝。在精气产生时（道家称“活子时”），男性表现的是生殖器崛起，女性表现的是乳房发硬发胀，人很有可能在此时发生性欲望。
为什么人的自身性能量会与宇宙阴阳能量发生交感产生精气？
初中的物理学中有一条定律：同类物质异性相吸，同性相斥，这是一条颠覆不破的定律。在熟睡状态，男性的阳气能量处于活跃状态，就能吸引身体周围（也是宇宙）同类的阴气能量交感，合成新的能量——精气。
由于男性的阴能量（为主）存在，自身才吸引宇宙的阳性能量，与太阳（阳性，光和热）相对应，符合太阳运行的规律，人们把这种表面现象称男性为阳性（与男性生殖器的外观相吻合）而女性类同，与太阴（月亮）相对应，符合月亮运行的规律。
在中国文化中，性命一词是生命的同义词。也可以解释为：性是命的定语，命来源于性，没有性也就谈不上命的存在。性的强弱也就决定了生命的健康程度。
第二种来源：人（夫妻）的阴阳之气交感产生精气
夫妻性器官交合，也能产生精气。精气的产生会使人有快感,身心快乐。世界上还没有哪种快乐可以替代这种快乐,因此才有：爱--永远是这个世界的主题。这种精气是男性的阳气和女性的阴气直接合成。人的爱情就是男女性的吸引力造成的。
夫妻性生活和谐，就会产生人体需要的能量--精气，为夫妻所需。如果性生活不和谐，如：高潮不同步，或一方不配合，或一方注意力不集中，或一方性惩罚都会造成性伤害，使夫妻身体受损。这就是--路过宝山空手归。
不过这种产生精气的方法是有前提条件的：第一不违背国家法律法规，第二遵守社会人伦道德。
家庭是社会的细胞，夫妻是家庭的主角。家庭生活的快乐和谐是跟性生活息息相关的。如果性生活和谐，夫妻就会有幸福感,身体就会健康，社会就会安定。
在世界各国中，我国家庭中的性生活满意度排名比较靠后，这与中国长期的封建社会和性禁锢有关。我国古时的《房中术》、《玉女经》绝大部分是可取的，西方的性生活方式方法大多对夫妻生活都是有益的借鉴。
现在社会上存在的有损生命的两大怪癖：一是自慰，二是同性恋。这两种现象都是消耗（泻掉）人自身的精华之气，可又得不到任何能量补充，作完（高潮）之后人会很疲惫，相当于慢性自杀。
第三种来源：人的元气是从哪里来的？
人的先天一点元气来源于父精母血之气，可参看医学——胎儿。胎在母体中一方面吸取母体的气血长身体，一方面在昏睡中与宇宙的阴阳之气交感产生精气并把精气转化成元气。到十月期满，胎儿身体完全发育成，生命的元气足够强时才能离开母体，来到人世间。
人出生后，女孩到4岁（出生后天）和男孩到6岁（出生后天）之前，每天都是与宇宙的阴阳之气交感产生精气并把精气转化成元气，并达到人体内能量的最高峰。
在女孩4岁和男孩6岁这一时期（青春期），由于内部能量达到顶峰，性格容易躁动，情绪不稳，从胸中发出一股气从任脉上冲到头部，从此人的任督二脉气的运行方向逆转（从会阴沿任脉到头顶百会穴，从百会穴沿督脉到尾闾穴），人开始破体（女孩开始有月经，男孩开始遗精。
皇帝内经云：女子…二七而天葵至…丈夫…二八肾气盛，天癸至…。二七指4岁，天葵为月经或遗精。）。破体就是人开始有漏，把人的精华之气变成后天渣滓（精斑或血块），伴随着阴阳二气分离，散失在空间。
精气神正是：
生命真妙奇，维持靠精气；
只因能量尽，灵魂肉体离。
河住江水翻，倒流任督气；
蓄精浩气养，寿与天公齐。
4、再谈人体的生命能量
关于人体的生命能量，前面我的博文已有论述。本篇是前面文章的继续和深入。
健康自地球上有了人类以来，人类就开始与生存、生活、疾病和死亡进行搏斗，健康文化由此而生。
中国流传下来的健康文化最早的是黄帝内经，后演变成中医，近代形成完整的学科：医学和防疫学。
健康文化的另一支脉就是宗教文化，宗教文化儒释道在修身的理论和实践上都是健康文化的集大成者。
健康的源头在哪儿？
健康文化有很多。首先是医学，有中医和西医之分，有防疫学、营养健康学和食疗；其次是体育锻炼，气功、瑜伽、太极拳；以及佛学的禅、密和四禅八定以及道学的内丹道学。
从健康的源头来讲最实用的还是中医和道学，二者都继承了传统中国文化的精髓和黄帝内经的思想。
人类健康的源头在人的“性”，性是人类健康的总后台。性潜藏的位置一部分在人的性器官（生殖器），即男的在睾丸，女的在子宫。黄帝内经中把性具体描绘成精、气和神。
精气的层次
精是精华，潜藏在性器官的精处于气态，我们称之为后天之先天之精；而溢出体外的男子精斑和女子经血称之为后天之后天（精渣-废弃物）。潜藏和运行在五脏六腑的精也处于气态，我们称之为先天之后天之气；
五脏六腑的精气虽然也是气态，但它比性器官的精气高一层次。潜藏和运行在头部的精气比五脏六腑的精气又高一层次，称之谓先天之先天精气，即常说的精神。
人的性器官是精气先天和后天（人体内与外）的临界器官，是人类健康的关键所在。这些称谓精气的物质，现代科学叫做生命能量。
人体内的精气分三个层次，见下表。
运行的人体部位
中医称谓
道学称谓
层次
特性
性器官
精气
后天之先天
精
重、沉
五脏六腑
精气
先天之后天
气
经络之气(动力)
头部
精神
先天之先天
神
磁、电、光、神
体外
精斑、经血
后天之后天
废弃物
有形液态、固态
精气在体内是如何循行的？
身体内运行的精气分三个层次：最低层次的精气潜藏在人的性器官；中间层次的精气弥漫在人的五脏六腑，推动五脏六腑的气血运行和生命活动；最高层次的精气充斥在人的头部。
正常人精气循行路线：
健康人性器官的温度都高于手的温度，暖烘烘的，靠这个温度将精气熏蒸升入中间层次，进入奇经八脉和五脏六腑；靠身体的温度将五脏六腑的精气熏蒸升入头部（也称天庭）
精气的这种循行路线，人们身体会越来越健康，通常说的红光满面、精神焕发。如果性器官的温度低于手的温度，甚至冰冷、冰凉（这种情况很容易转成性病）；腹、背、腰经常发冷，都是常见的不健康状态。这些不健康状态的根源是性器官（也称海底）的温度过低，使底部的精气不能进行正常循行升华。
成年女子来例假时，性器官的精气一下子基本都泄尽，而性器官是不能缺少能量的，怎么办？五脏六腑的精气就下行转换成性器官的精气能量，五脏六腑的精气缺少就由更高层次的能量—头部的元精、元气来转换下行补充到脏腑。健康女子在来例假时，由于体内精气充盈，一般影响不很大。如果是亚健康的身体，身体各部由于瞬间缺失能量，根据每个人的脏腑和部位的虚弱不同，就会出现各种症状：如头疼、腰痛、头晕、失眠、感冒等等。由于来例假时女子身体非常虚弱，要防止劳累、生气、吃冷饮冷食。很多女孩子的身体体质差大多都是在来例假时不会保护保养自己造成的。还有一部分身体很差的女子，身体很差的原因也是由例假产生，来例假经常超过天，甚至一周，人体能量大量白白消耗掉了，这样导致身体越来越差。
成年男子在性生活高潮时会发生射精现象，一旦射精，性器官的精气一下子基本都泄尽，而性器官是不能缺少能量的，那么五脏六腑的精气就下行转换成性器官的精气能量，五脏六腑的精气缺少就由更高层次的能量—头部的元精、元气来转换下行补充到脏腑。此时由于体内精气缺少，短时会发生累、困和嗜睡现象。
成年未婚男子即使没有性生活也会发生遗精现象。健康男子一般在半月以上甚至二十多天遗精一次，如果不到一周一次都属于病态。发生遗精时性器官的精气也是一下子基本都泄尽。
这样逐年累月身体精气的消耗，一个人就从他的青年到中年，从中年到老年，从老年到死亡。人生的历程——生、老、病、死就是身体精气从充盈到全部耗尽的过程。身体精气充裕就健康，身体精气缺乏就是亚健康，身体精气全部耗尽就一命呜呼了。
精气的生成和分解化学过程
精气的生成过程
男子的身体是阴多阳少，阴是众，阳是领导，显示阳性。在熟睡状态或大定（无呼吸）状态，精气的生成过程是：
精气←身体的阴性物质+宇宙的阳性物质（气态）
女子的身体是阳多阴少，阳是众，阴是领导，显示阴性。在熟睡状态或大定（无呼吸）状态，精气的生成过程是：
精气←身体的阳性物质+宇宙的阴性物质（气态）
在性生活过程中，当男女同时达到高潮时，精气的生成过程是：
精气←身体的阴性物质+男性的阳性物质（气态）女性
精气←身体的阳性物质+女性的阴性物质（气态）男性
这就是常说的采阴补阳、采阳补阴。这个过程是两个人都处于忘我状态下自动产生的。
如果没有达到高潮，男女不同步或者不配合，不但没有精气产生，反而是伤身之举。与异性性器官进行口交，也能产生精气，精气的生成过程同上,条件是真心忘我的投入。
精气的分解过程（如何自我检查精气泄露？）
、男子遗精是精气在身体上泄漏的一种表现，分解过程是：
精气→阴性物质（精斑）+阳性物质（气态，散失在空中）
女子例假也是精气在身体上泄漏的一种表现，分解过程是：
精气→阳性物质（血）+阴性物质（气态，散失在空中）
、人体散发的汗和气味也是精气在身体上泄漏的一种表现，正常人的汗无色无味，如果汗色重味重是精气泄漏的比较严重；正常人散发的气无味，如果气味越臭说明精气泄漏的越严重。
、人体感冒之后出现的症状：流鼻涕和吐痰是精气在身体上的分解过程。精气中的阳性（气态）能量与病毒和邪气进行中和，留下精气中的阴性物质（鼻涕和痰）只能从口鼻排出体外。
4、成年人的小便如果味道越腥越臊、大便越臭说明精气泄漏的越严重。如果精气无漏或者漏得很少，其味道很淡，喝自己的小便也就不是一件困难的事情。
小结：
精气也称能量，是人的生命的动力（命宝）。如果精气耗尽，也就该寿终正寝了。如果精气旺盛，人体就健康，百毒不侵。亚健康在人体的表现就是精气不足
人的生命能量（5）
----天地日月精华
天地日月人类居住在地球上，地球表面称为“地”；地球周围漫无边际的空间称之为“天”；地球是太阳系中的一颗星球，太阳是这个家庭中的主体老大，它单个的质量就占据了整个太阳系总质量的百分之九十八，而太阳系中所有大小行星以及尘埃加起来的质量，只不过占太阳系总质量的百分之二，这百分之二的质量与太阳质量相比，简直是小到微不足道。
现代天文学已经清楚地认识到，太阳是太阳系的中心天体，它将太阳系内所有行星控制在自己的身边，好象忽视了太阳这个龙头老大那强大影响力的存在，不论从那个方面看，这都是说不通的事。还有，太阳系内所有行星除了有自己的绕日轨道外，还跟随着太阳在一起，组成太阳系这个整体，在银河系中运动。
从理论上分析，太阳系整体的运动变化，必然对整体内各成员产生相应的影响，这是不能忽视的一个重要因素。再返回来看，其他行星对地球的影响力，是依靠它们由磁场、电波、引力、红外线等组成的信息能量波，但也应该看到，太阳除了发出光和热以外，同样也发出磁场、电波、引力、红外线等组成信息能量波的基本物质，从基本情况上分析，太阳发出的信息能量波还是组成太阳系信息能量波的主体，各大行星的信息能量波只占太阳系整体信息能量波中极少量的一部分。
我们把太阳简称为“日”。月亮围绕着地球旋转，是地球的卫星，周期约9.5天，我们简称月亮为“月”。
在人的生命能量是从哪里来的？
（）中讲，能量是“阴阳之气在某种条件下和合而成，是阴阳和合之气，是阴阳平衡之气”。能量是阴阳之气交合（也称交媾）产生的。有时我们也把这种能量称之为“精华”。
在前面介绍的天地日月四种天体物质中，我们把有形的地球划作“阴”，把无形的地球之外的空间归作“阳”，就构成天地一对阴阳；日月相比较，日是永恒发光体为“阳”，月是吸收日光的星体为“阴”，就构成日月一对阴阳。
在修真中，如何把宇宙能量为我吸收所用，加快返璞归真的步伐，历来是道家很重视的一环。
下面谈一下如何利用天地日月练功问题，实际使用时，一定要注意时、机、度和效果。
.天地交合的能量
天地交合的一个现象是下雨。
尤其是连续多日的高温干旱，突然下雨，能量最强的时间是刚开始下雨的半个小时。此时，天地阴阳交合。此时要静静地感受天地交合后的气场、气味和空气变化（采天地交合能量），但一定要注意安全和防雷。
连续多日的阴雨，突然放晴，在太阳初升前后半小时，都是最佳采天地交合能量场的时间。在冬季，如果无风或微风时下鹅毛大雪，从刚下雪到雪未停，都是采天地交合能量的好机会。姿势可以站、坐或漫步式，以调息采气为主。
天地交合的另一种方式是季节阴阳的交合。
每年的春分节气，阳气从地下出地表，阴气消尽（阳升阴降所达到的暂时阴阳平衡），春分到立夏的一个月是难得的室外练功月。每年的秋分节气，炎热的阳气从地上入地下，暑气消尽，凉气刚生（阳降阴升所达到的暂时阴阳平衡），因此从秋分到立冬的一个月是难得的室外练功月。
这段时间室外练功可利用早晚，早上太阳初升前后半小时或太阳落山以后。姿势可以站、坐或漫步式，以调息采气为主
??
.日月交合的能量
月亮绕地球旋转一圈需要9天时.8秒。理论上日月交合的时间点为阴历的初一（古称朔）和十五（古称望）。日月交合时，在地球上感受到的宇宙光能量场最强，最适合采光练功。由于月亮绕地球旋转周期大于9.5天，阴历初一和十五可能不是最佳日月交合时间点，有可能提前或迟后半天以上，因此初一和十五的前后一天也可纳入练功时间。
采日精法：
时间：阴历初一的前后一天，早上日出时刻。
方法：眼睛直视太阳，盯住，不要眨眼，把太阳光吸入眼内。
太阳光红色为嫩光能量，黄色太阳光正好，到全部白色光就老了，应停止采光。总共可用0-40分钟。
地点：楼顶、开阔地、山头等无遮挡太阳升起视野的地方。
姿势：以站为主。
采月华法：
时间：阴历十五的前后一天，晚上月出后。
方法：眼睛直视月亮，盯住，不要眨眼，把月光吸入眼内。
采光时间不限。一般不超过一小时。
地点：楼顶、开阔地、山头等无遮挡月亮视野的地方。
姿势：站、坐、卧皆可。
采日精月华的效果：
一般训练有素者，采日月精华时，太阳或月亮会向你移动，并且越来越近，到一定距离就不动了，但一眨眼就又离你远了；可能伴随着有口水出现，就更妙了。
阴历初一和十五练采一次，效果佳时，可相当于不漏时聚集十天的生命能量。
当然了，男的更宜采月华，女的更宜采日精。
俗话说万物生长靠太阳，那么修真也离不开太阳的能量，掌握此法，让我们更快返老还童。
紫光山人
0年7月7日于洛阳邙
??（好玄！武术片中看过，自然力量！）
人的生命能量（6）
精气神与修真路
上药三品
上药三品，精与气神；三品一体，相依相拥。
神气气精，流下为凡；精气气神，逆转为真。
生命至宝，生死根本；寡可成鬼，满可成仙。
炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
精
精藏于肾，开窍于耳；漕溪水路，能量根本。
乾坤交媾，产生真种，推动河车，炼精化气。
欲念摇精，遗出精斑；大小便溺，精气随漏。
精不独存，依气而盈；精与神合，光照天庭。
气（炁）
气藏于肺，开窍于鼻；浩浩荡荡，主宰全身。
气可化神，气可还精；精微物质，氤氲百骸。
常人呼吸，息盗内气；真人呼吸，可采宇宙。
呼吸之功，绵绵不绝，若存若亡，固蒂深根。
神
神藏泥丸，开窍于目；阳神飞出，位列真人。
常人思虑，苦苦耗神；眼睛视物，费神费精。
念头不起，可以开悟；思虑顿歇，得道成真。
西方灵台，巍巍昆仑，三品具足，一朝飞升。
禅宗
佛祖达摩，创立禅宗，精源漕溪，不立文字。
中品为气，不二法门，灵山塔下，息息归根。
念佛是谁，照顾话头，万缘放下，一心参禅；
山穷水尽，狂心尽歇，大彻大悟，立登灵山。
气功
九十年代，华夏神州，气功浪潮，澎湃汹涌。
打坐炼功，焉知魔生？功长一尺，魔高一丈。
不得一气，皆是乱魔；政府收紧，哀声一片。
玄关一窍，气炼锁钥；不炼真息，哪得大道？
修真
生命能量，精与气神，氤氤氲氲，熏蒸全身。
惜精护气，开源节流；调节风火，一息归真。
提起慧剑，斩断情念，心息相依，气归神山。
行住坐卧，抱一而定，九年面壁，升入太清。
??
修真图
神藏于泥丸宫，开窍于目。常人思虑，耗散元神；眼睛久视，消耗神气。静为道基，神为真我。欲得道成仙，必清净寡欲，无思无虑，做一个无为闲人方有机会。
气藏于肺，开窍于鼻。气为一身之主宰，统贯四肢百骸。常人呼吸，外气夺人内气，人之内气渐渐衰亡，不知不觉老矣。真人呼吸，绵绵不绝，若存若亡，似有非无，夺天地外气壮我内气。鼻涕和痰，为漏真气。
精藏于生殖器区域，开窍于耳。乾坤交媾产生真种，落于生殖器。性欲摇精，精化为快感、热和精斑。肛门和小便窍，在大小便时，精气会随之泄漏。
紫光山人
04//5??
肾藏精精气，一种精灵细微的气。指最细微的物质存在。精也称精气，是构成人体的基本物质，也是人体生长发育及各种功能活动的物质基础。故〈素问·金匮真言论〉中说：“夫精者，生之本也。”
肾藏精，是肾的主要生理功能。包括"先天之精"和"后天之精"两部分。先天之精宝物即是人体的基本物质。
"先天之精"，即先天而有，与生俱来，是禀受父母的生殖之精。它是构成胚胎发育的原始物质，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并决定着每个人的体质、生理、发育，在一定程度上还决定着寿命的长短。在出生离开母体后，这精就藏于肾，成为肾精的一部分，它是代代相传、繁殖、生育的物质基础
附上：肾肾经=生命的本钱肾经，这真是一条关乎一个人一生幸福的经络，谁若想提高生活质量，在身体上从温饱进入小康，那就必须把肾经锻炼强壮。
肾是先天之本，也就是一个人生命的本钱，大多来自父母的遗传，也就是祖上的“遗产”，如果没有先天的厚赠，那就真的太需要后天的培补了，否则，人过中年，便注定要每况愈下，衰老之态势不可挡。
身体需要运动，经络更需要锻炼，经络是修复身体器官损伤的无形触手和忠实保镖。我们人体的器官就像天天运作的机器，是很容易磨损的，但是只要我们经常保养它，时时除垢润滑，那么我们仍然能够日久弥新，甚至脱胎换骨。因为我们改变了遗传留给我们身体发展的惯性轨道，激发了每个人身心固有的巨大潜能，大自然赐与了我们每个人强大的自愈能力，就看我们有没有这个机缘去挖掘、去把握了。
主要讲肾经的三个穴，太溪、复溜、涌泉。您可别小看这三个穴，个个都是身怀绝技。
先说太溪，位于脚内踝后三厘米凹陷中，这个穴说白了就是一个大补穴，凡是肾虚引起的各种症状，如腰酸、头晕、耳鸣、脱发、牙齿松动、哮喘、还有就是男人们最担心的性功能减退，妇女们的习惯性流产，都可通过刺激这个穴看到明显的效果。
一个女性朋友，才0出头，却患了难言之隐，总是憋不住尿，不敢跑，不敢大笑，甚至不敢咳嗽，因为似乎只要稍有大的身体活动，就会发生状况。她是一家外企公司的职员，人也长得漂亮，但就是这个病患，使她非常自卑，同事们的聚会从不参加，甚至不敢交男朋友。人们觉得她性情孤傲，也都对她敬而远之。她吃了断断续续吃了三年的汤药，竟无显效。
这些方子，都对症，都是固涩缩尿补肾的方子，只是因为她脾胃虚寒，药物在脾胃被阻隔，无法真正被吸收。所以不能收到补肾缩尿的功效。在后背肾俞位置左右各拔一个真空罐。同时按揉左右的太溪穴0分钟。每天如此，十天后说，肾俞穴在拔到第八天时出了大水泡，就没敢再拔，而且太溪穴已经揉的痛不可摸了。（虚不受补，找本质原因，从根上治调）
这一切证明她肾脏的功能已经得到了很大的加强，可以暂时休息，让身体自己去调节。其实用肾俞配太溪来治疗各种原因引起的肾虚，都是最佳的配伍，尤其对于肾虚腰痛，马上可以见效。用穴位补肾，躲过了胃肠吸收这道关，所以不会有虚不受补的情况，而且补的直接迅速。
再说说复溜穴，“复溜”就是让血液重新流动起来的意思，在太溪穴直上两厘米处。这穴位治疗瘀血和炎症效果最好，所以什么膀胱炎，阴道炎、前列腺炎等，以及因流产留下的后遗症，都可以选择此穴。有针灸专家，称针刺此穴滋肾阴的效果极好，相当于六味地黄丸的功效，所以有怕热口干，夜间烦燥难眠的患者，又多了件宝贝。
涌泉穴，相当于足底疗法的肾上腺反射区，自古就有临睡搓脚心百次，可延年益寿的说法。但其最实用的功效是在于此穴能引气血下行，所以可以治疗高血压，鼻出血、头目胀痛、哮喘等气血上逆的症状。此穴敷药效果最好。如高血压取中药吴茱萸5克研末醋调成糊睡前敷于两脚心涌泉穴，用纱布包裹。通常0小时左右，血压开始下降，且有持续效果。重症者可多用几次（平日配合金鸡独立法效果更佳）。
鼻出血则敷大蒜泥，左侧流血敷左脚心，右侧流血敷右脚心。两鼻孔俱出血俱贴之，有立即止血之效。此法还可醒神通窍，以治疗慢性鼻炎。（有专家建议此穴不宜艾灸，可引为参考。）此穴若只想用按摩法，则有个前提，就是稍用力此穴即痛感明显者适宜，若使很大力，而痛感不显，或此穴处皮肤无弹性，一按便深陷不起的，不可用按摩法（会使肾气更为虚弱），可选用敷药法。
而太溪、复溜两穴用按摩法，效果很好，也无禁忌，常相配而用，哪个穴位敏感就先揉哪个穴，然后再把不敏感的穴也揉敏感了。有病治病，无病强身，若再同时在肾俞、关元、气海等穴拔罐。那就真成了一剂安全平和的十全大补汤了。世人只知鹿茸、枸杞、虫草、河车（胎盘），为补肾佳品，岂知太溪、复溜、涌泉才堪称是生命至宝。只是穴位蝇头之地，人皆不以为意，岂知小小孔窍，却能通天彻地，尽藏玄机。有朋友可能会觉得我在虚言夸大，狐疑不信，那就只能是“如人饮水，冷暧自知了”。
释义
“精”.指生殖之精。
《素问·上古天真论》：“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泄，阴阳和，故能有子。”
《素问·上古天真论》：“此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”
.构成生命和维持生命的基本物质和功能体现。
《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝。”
.水谷之精微。
《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。”
《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”
4.指五脏之气。
《素问·宣明五气篇》：“五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲。”
5.精和气的合称。
《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”
《东周列国志》第一回：“太史奏道：‘神人下降，必主帧祥，王何不请其漦而藏之？漦乃龙之精气，藏之必主获福。’”
6.指日月星辰。
《素问·五运行大论》：“虚者，所以列应天之精气也。”
7.精阳之气。
《素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为颠疾也。”王冰注：“精气，谓精阳之气也。”
8.指正气。
《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《素问·调经论》：“按摩勿释，出针视之，曰我将深之，适人必革，精气自伏，邪气散乱。”
9.又，指精神。
①《素问·五藏别论篇》：“所谓五藏者，藏精气而不泻也。”
《黄帝内经》精华，一定要背下来真气五步法真气运行五步功法（静功）是著名中医、养生学家李少波教授根据《黄帝内经》"全真导气"理论和古代各家行气养生要旨，自练自养的医疗保健养生方法。
它主要通过调息凝神，培养真气，贯通经络，燮理阴阳，调和气血，促进细胞的新陈代谢，增强大脑皮层保护性的抑制力量，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发挥自我调节，自我修复，自我治疗，自我重建等一系列自我疗能，达到防病治病、开发智慧、美容健体、延年益寿的良好效果。
五官要求.口腔：口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成九十度，用舌尖轻轻地抵往上腭----舌抵上腭的方法（点击参见"舌抵上腭"图）。唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地咽下去[].眼睛：闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部，就内视心窝部。.耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然，不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。4.呼吸：在练习真气运行法的过程中，一直是注意呼气，吸气任其自然，不加注意，自无流弊。丹田真气充实后，自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田，一吸真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态，无须追求。外呼吸则绵绵密密，若存若无，呼吸表现的更加自然。这时外呼吸就无须注意了。5.收功：真气运行五步功法收功的时候，慢慢睁开眼睛，搓搓双手，再用双手搓面，最后用十指梳头片刻，再慢慢站起来活动。动静关系动与静，是宇宙间事物运动中对立统一的两个方面。真气运行法有效地利用了静与动的关系，促进真气运行，使机体更好地发挥生命活力，以达到祛病延年的目的。
有动必然有静，有静必然有动。静极生动，动极复静。静是动的基础，动是静的力量表现。动是绝对的，静是相对的。在人体的生理活动中，也不能脱离这个规律。形体属阴主静，真气属阳主动。气离形则无所依附，形无气则成块然死物。必须阴阳互根，动静相育，形气并存，才是活泼泼的一派生机。
真气运行五步功法所说的静，就是使身体安静下来，全神贯注地调整呼吸，推动真气运行，冲通任督，贯通经络。在这个过程中，体内的触动现象是多种多样的，身体各部机能处于积极主动、生意盎然的状态。这哪里是什么静和定，这不过是一种非常旺盛、非常自然、非常有规律的真气运行罢了，这叫静极生动。所谓的静只能说是对外界反应或思维活动暂时的相对的静。
生命体的动是绝对的，静是相对的。练静功者，虽然没有姿势活动，也是由有为而至于无为的。练功过程中，培养真气贯通经络，前三田、后三关都有非常激烈的活动。尤其在攻后三关时，真气活动的力量不以人的意志为转移，而是被一种强大的冲击力量控制了自己。这种力量则是由静极生动和动极复静而形成的。人们对静极生动是熟知的、是欢迎的，知道必须依靠这个动力去攻关，但对动极复静的现象则茫然无知，产生疑虑而不知所措。其实事物动到一定的程度，必然要静下来休整生息，以利再动。这是日常的自然现象。真气活动一段时间后必须要安定静止的休整培养出更大的力量。因此，在练功过程中突然发现丹田感觉消失或真气行行停停等现象，都是正常的，不要有疑虑。只要安心地继续培养丹田力量，自可使真气再次活跃起来。
总之，真气运行法炼精化气，炼气化神，炼神还虚等层次，都是发挥了静极生动、动极复静、动静相育的自然规律完成的。
?l健康的生命是基于符合自然规律和社会规律的行为
?思想意识和行为上符合人与自然的和谐联系与作用规律，符合人与社会之间的作用规律——即是量化我们的品质，提高我们的心性！
?运动的时候，可以增加细胞中的含氧量，从而把细胞中的负能量排出来；
?食物如人生熟食有益，煎炒炸煮即千锤百炼，用美食与能量治愈自己。
?健康状态好的人，正能量也会更多更容易生发和聚集。
如此才能够有益于人类生命健康长寿，让人们享受自然生命的长度极限。
因此，在健康问题上，您自己比老天爷更管用！
最好的医生是自己，您的思维决定了您的人生命运。
没有生活的感触、数年的坚持，没有经历由繁化简的历练，没有深刻领悟简即为美，静虚为真的思想，怎么能收获恰到好处、妙不可言呢？
有一种，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促！
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